マタイによる福音書 (マタイによるふくいんしょ) 22
Jesus continuou a pregar-lhes por meio de parábolas, dizendo:
“O Reino dos céus é semelhante a um rei que mandou realizar um banquete nupcial para seu filho.
E, por isso, enviou seus servos a conclamar os convidados para as bodas do filho; mas estes rejeitaram o chamamento.
Uma vez mais, mandou outros servos, com esta ordem: ‘Dizei aos que foram convidados que lhes preparei meu banquete; os meus bois e meus novilhos gordos foram abatidos, e tudo está preparado. Vinde todos os convidados para as bodas do meu filho!’
Mas os convidados nem deram atenção ao chamado dos servos e se afastaram: um para o seu campo, outro para os seus negócios.
E outros ainda, atacando os servos, maltrataram-nos e os assassinaram.
O rei indignou-se sobremaneira e, enviando seu exército, aniquilou aqueles criminosos e incendiou-lhes a cidade.
Então, disse o rei a seus servos: ‘O banquete de casamento está posto, contudo os meus convidados não eram dignos.
Ide, pois, às esquinas das ruas e convidai para as bodas todas as pessoas que encontrardes.
E, assim, os servos saíram pelas estradas e reuniram todos quantos puderam encontrar, gente boa e pessoas más, e a sala do banquete das bodas ficou repleta de convidados.
Entretanto, quando o rei entrou para saudar os convidados que estavam à mesa, percebeu que um homem não trajava as vestes nupciais.
E indagou-lhe: ‘Amigo, como adentraste este recinto sem as suas vestes próprias para as bodas?’ Mas o homem não teve resposta.
Então, ordenou o rei aos seus servos: ‘Amarrai-lhe os pés e as mãos e lançai-o para fora, às trevas; ali haverá grande lamento e ranger de dentes’.
Portanto, muitos são chamados, mas poucos, escolhidos!” Dai a César o que é de César
E, assim, se afastaram os fariseus, tramando entre si como fariam para enredar a Jesus em suas próprias afirmações.
Então, mandaram-lhe seus seguidores juntamente com alguns herodianos, que lhe questionaram: “Mestre, sabemos que és íntegro e que ensinas o caminho de Deus, de acordo com a verdade, sem te deixares induzir por quem quer que seja, pois não te seduzes pela aparência das pessoas.
Sendo assim, dize-nos: que te pareces? É correto pagar impostos a César ou não?”
Contudo, Jesus percebeu a má intenção deles e replicou-lhes: “Por que me tentais, hipócritas?
Deixai-me ver a moeda com a qual se pagais os tributos”. E eles lhe mostraram um denário.
Então lhes indagou: “De quem é esta figura e esta inscrição?”
Responderam-lhe: “De César!” Então, lhes afirmou: “Portanto, dai a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus!”
Ao ouvirem tal resposta, ficaram perplexos e, afastando-se dele, se retiraram.
Naquele mesmo dia, os saduceus, que pregam a inexistência da ressurreição, aproximaram-se de Jesus com uma questão:
“Mestre, Moisés ensinou que se um homem morrer sem deixar filhos, seu irmão deverá casar-se com a viúva e dar-lhe descendência.
Entre nós havia sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu. Como não teve filhos, deixou a mulher para seu irmão.
Da mesma maneira ocorreu com o segundo, com o terceiro, até chegar ao sétimo.
Finalmente, após a morte de todos, a mulher também faleceu.
Sendo assim, na ressurreição, de qual dos sete ela será esposa, considerando que todos foram casados com ela?”
Então Jesus lhes esclareceu: “Vós estais equivocados por não conhecerdes as Escrituras nem o poder de Deus!
Na ressurreição, as pessoas não se casam nem são dadas em matrimônio; são, todavia, como os anjos do céu.
E, com relação à ressurreição dos mortos, não tendes lido o que Deus vos declarou:
‘Eu Sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’? Por isso, Ele não é Deus de mortos, mas sim, dos que vivem!”
Ao ouvir tudo isso, as multidões ficaram estupefatas com o ensino de Jesus.
Assim que os fariseus ouviram que Jesus havia deixado os saduceus sem palavras, reuniram-se em conselho.
E um deles, juiz perito na Lei, formulou uma questão para submeter Jesus à prova:
“Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?”
Asseverou-lhe Jesus: “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e com toda a tua inteligência.
Este é o primeiro e maior dos mandamentos.
O segundo, semelhante a este, é: ‘Amarás o teu próximo como a ti mesmo’.
A estes dois mandamentos estão sujeitos toda a Lei e os Profetas”.
Estando reunidos os fariseus, Jesus lhes indagou:
“Qual a vossa opinião acerca do Messias? De quem Ele é filho?” Ao que eles lhe afirmaram: “É filho de Davi”.
Contestou-lhes Jesus: “Então, como se explica que Davi, falando pelo Espírito, o trata de ‘Senhor’? Pois ele afirma:
‘O Senhor disse ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que Eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés’.
Considerando que Davi o chama ‘Senhor’, como pode ser Ele seu filho?”
E ninguém foi capaz de oferecer-lhe uma só palavra em resposta à questão; tampouco ousou alguém mais, a partir daquele dia, dirigir-lhe qualquer outra pergunta.